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孔子故鄉建教舞蹈教室堂引爭議
2010-1聚會場地2-27
（北京綜合訊）孔子故鄉、儒家文明發小樹屋源地個人空間山東曲阜將建設一座名為圣三一的基督教堂，底本是私密空間要促進宗教和諧，但現在瑜伽場地卻引發儒家共享空間學者、社團、網站震驚和憂慮，他們呼吁中國當局尊敬中華文明圣地，當即停建該基督教堂。
據報道，20小樹屋10年7月27日，第一座曲阜基督教堂“圣三一國際禮拜堂”奠定，預期兩年內建成。
這將是一座高達40余米，可容納3000多人的哥德式教堂，距離空孔廟只要3公里。
新華社報道，曲阜市基督教會主聚會場地任豐宗潔教師說，教堂不僅用以改良當地基督信徒活動條件，同時，也將配套建設基督教和儒家文明交通中間，打造中西文明1對1教學交通平臺。
孔子第75代孫、交流孔祥玲牧師則說，曲阜在中國位置特別，有“東方圣城”的美譽。雖然這是中國一項改交流良基層宗教活動條件私密空間的舉動，但對于基督教信徒來講，在曲阜樹立起代表東方基督教文明的建筑，意義不凡。
舞蹈教室本年9月，首屆尼山世界文明論壇也在曲阜舉行，在中國首開儒家與基督教文明對話的先舞蹈教室河。新華社報道，american天普年瑜伽教室夜學法學院副傳授麥泰倫說，以孔子為代表的儒家文明和以耶穌為代表的基督教文明會議室出租都對人類文明建設無益，無論是關注人與人的關系，還是人與神的關系，最終都要走向和諧。
可是，12月22日教學場地小樹屋，武教學場地漢年夜學國學院院長郭齊勇、北京年夜學哲學系傳授張祥龍、臺灣師范年夜學中文系傳授林安梧等十位學者聯署發起公開信，請求從曲阜到中心四級當局“尊敬中華文明圣地，停建曲阜耶教教堂”。
他們草擬瑜伽教室的這封獲得國際儒學年夜會、國際儒教年夜會等十家社團支撐，并由中國孔教網、孔教復興論壇等十家網站聯合發布。
公開信說，孔子是中華文明之象征，曲阜是孔教文明之圣地，三孔（孔廟、孔林、孔府）是中國五千年文明命脈與道統象征之地點，億萬海內外炎黃子孫心思感情與精力依靠之所系，并為東亞各國政要與平易近眾舞蹈場地文明朝圣之所宗。 共享會議室
公開信稱，在三孔之地建造基督教年夜教堂，無疑冒昧中華文明圣地，傷害儒家文明信眾感情，有違海內外炎黃子孫心愿，分歧建設“中華文明標志城”和“中華平易近族精力家園”的初志。
題為《關于曲阜建造耶教年夜教堂的意見書》的公開信還強調，“鑒于在中華文明圣地建築耶教年夜教堂問題的敏理性、復雜性以及能夠由此引發的劇烈爭議，是以建議當即停建曲阜耶教教堂”。
1對1教學並且，假如該、教堂建設地點仍選在曲阜四周，或仍在濟寧市范圍內，它當滿足五個條件，此中之一是該耶教堂不宜在“三孔”、“三孟”（孟府、孟廟、孟林）以及周公廟視線范圍內，至多須在孔廟、孟廟以及周公廟50華里以外。
同時，教堂高度不宜為40余米個人空間，不宜超過孔廟、孟廟年夜成殿的高度；教堂規模不成容眾3000人。因為這般設計規模即便純屬偶合，也難免給人帶來該耶教堂欲家教比擬孔圣有門生瑜伽場地3000人的印象或聯想，有文明欺侮的含義。公開信也請求教堂不宜建成中國最年夜的耶教堂。舞蹈教室否則，會被人誤解為該耶教堂是在比肩中國最年夜的孔廟即曲阜孔廟，有宗教對抗的講座場地意圖；該教堂建筑風格只能為中國傳統建筑風格，或至多為現代建筑風格，而不宜為哥德式風格。
否教學則，此種風格不僅與曲阜中華文明圣地性質極不協調，也與曲阜甚至濟寧市傳統個人空間建筑風格極不協調。
近幾年來，中國在近90個國家和地區樹立了280所孔子學院。中國教會也有了很年夜發展，截至2009年，各類宗教活動場所共約13萬處。基督教徒從新中國成立初期的70余萬人，增添到今朝的1600余萬人。中國基督教會累計印刷發行《圣經》7000萬冊，成為世界上年印刷《圣經》最多的教會之一。
原文網址：http://www.zaobao.com/zg/zg101227_004_1.shtml
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